جستجو در مقالات منتشر شده
۲ نتیجه برای احمدیزاده
دوره ۳، شماره ۱ - ( زمستان ۱۴۰۱ )
چکیده
بررسی مساله فیض در متافیزیک فارابی، با دشواریهایی همراه است؛ آیا مساله فیض از آموزههای اصلی متافیزیک فارابی است یا باید آن را جنبهای فرعی تلقی کرد؟ در این بحث با دو مشکل اساسی مواجه هستیم: در انتساب دو رساله به فارابی (فصوصالحکم و عیونالمسایل) که دیدگاههای وی درباره مساله فیض را میتوان پیگرفت، تردید شده است. همچنین، آموزههای متافیزیکی فارابی درخصوص مساله فیض، از رسالهای تا رساله دیگر متفاوت هستند. برخی رسالههای فارابی آموزههای خود او در این بحث را نشان میدهند در حالی که برخی دیگر دیدگاههای ارسطو را مطرح میکنند. مشکل دیگر این است که فارابی مساله فیض را تنها در رسالههای متافیزیکی خود مطرح نمیکند؛ بلکه، در نفسشناسی فلسفیاش نیز او به این مساله میپردازد. برای یافتن برونرفتی از این مشکلات، با بررسی آثاری از فارابی که او در آنها به مساله فیض توجه نموده، سعی خواهیم نمود تا به دیدگاههای خود فارابی بیشتر نزدیک شویم.
دوره ۵، شماره ۱ - ( زمستان ۱۴۰۳ )
چکیده
یکی از چالشهای الهیات معاصر، شرور طبیعی است. در جستار حاضر، بیان خواهد شد که از آنجا که انسانها اغلب در پدیدآمدن شرور طبیعی نقشی ندارند، یکی از مصادیق شر طبیعی مساله نجات و سعادت انسانهایی دانست که یا سالها پیش از ظهور ادیان میزیستهاند و یا به دلایل مختلف از مواجهه با پیام نجاتبخش خداوند محروم ماندهاند. از این رو، میتوان گفت که مساله امکان یا امتناع نجات چنین انسانهایی هم میتواند در زمره مباحث الهیاتی بهویژه الهیات مسیحی قرار گیرد و هم در زمره مباحث فلسفه دین. این مساله با رویکردهای کثرتگرایی و انحصارگرایی در الهیات مسیحی نیز مرتبط میشود. اما براساس الهیات تومیستی، اگرچه خداوند پیام خود را در زمان و مکان خاصی در مسیح متجلی نموده ولی با داشتن تصوری درست از خدا و اوصاف او، درخواهیم یافت که خداوند هرگز، انسانها را از مواجهه با پیام نجاتبخش خود محروم نساخته است.