زبانِ آگوستین به روایت ویتگنشتاین و گادامر | ||
| اندیشه فلسفی | ||
| Article 5, Volume 3, Issue 4 - Serial Number 12, Summer 1402, Pages 339-355 PDF (721.58 K) | ||
| Document Type: پژوهشی اصیل | ||
| DOI: 10.58209/jpt.3.4.339 | ||
| Author | ||
| حسین شقاقی* | ||
| گروه مطالعات میان فرهنگی معاصر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، تهران، ایران | ||
| Abstract | ||
| زبان چیست؟ در تاریخ فلسفه غرب پاسخهای متفاوتی به این پرسش داده شده است. اما از نگاه ویتگنشتاین و گادامر این پاسخها به نحو بنیادین به یکدیگر شبیهاند و این دو به این رویکرد بنیادین انتقاد میکنند. گادامر از تاریخ فلسفه غرب با عنوان تاریخ فراموشی زبان یاد میکند. گادامر، آگوستین را استثنایی در تاریخ فلسفه غرب میداند؛ زیرا به نظر گادامر، آگوستین با طرح ایده کلمه درونی جایگاه تعیینکننده زبان و نسبت محوری زبان با اندیشه را تایید کرده است. اما ویتگنشتاین، آگوستین را نماینده اصلی رویکرد بنیادین فلسفه غرب به زبان معرفی میکند و انتقادات خود را به این رویکرد بنیادین، با اعتراض به دعاوی آگوستین مطرح میکند. در این مقاله این دو تفسیر متفاوت از آگوستین را مرور میکنم و در باب امکان قرابت بین فلسفه زبانِ آگوستین به روایتِ گادامر، از یکسو، با زبان به روایتِ ویتگنشتاین، از سوی دیگر تأمل میکنم. | ||
| Keywords | ||
| کلمه درونی; تاریخِ فراموشیِ زبان; آگوستین; ویتگنشتاین; گادامر | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 497 PDF Download: 121 |
||