إشکالیه تلقی القرآن الکریم کنص أدبی فی ضوء نظریه التلقی لـ"هانز روبرت یاوس" | ||
| دراسات فی العلوم الانسانیه | ||
| Article 3, Volume 30, Issue 1, 1444, Pages 19-40 PDF (400.3 K) | ||
| Document Type: مروری تحلیلی | ||
| Authors | ||
| زهرا دلاور* 1; کبری روشنفکر2; عیسی متقی زاده3; حمیدرضا شعیری4 | ||
| 1طالبه دکتوراه فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه تربیه المدرس | ||
| 2أستاذه فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه تربیه المدرس. | ||
| 3أستاذ فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه تربیه المدرس. | ||
| 4أستاذ فی قسم اللغه الفرنسیه وآدابها بجامعه تربیه المدرس. | ||
| Abstract | ||
| إن تلقی القرآن الکریم کنص أدبی، تعدّ أحد أنواع التلقیات لهذا النص فی القرن العشرین. فإن هذا النوع من التلقی له الجذور العمیقه فی التراث وبخاصه فی جهود دارسی الإعجاز، إلا أن هناک فروقا جذریا بین تلقی النص القرآنی أدبیا فی القدیم والجدید، وهذه الفروق ناشئه من المناهج التی تُستخدم لقراءه النص الأدبی وتحلیله، فإذا تلقینا القرآن کنص أدبی من منظور النظریات الحدیثه کنظریه التلقی، فسنواجه إشکالیات عده، إذ تقتضی هذه النظریه أن نتجاهل المؤلف وأن نعتبر النص مفتوحا یتشکل معناه بشکل جدلی؛ فالمعنی یتم "تفعیله" من خلال تلقیاته المتعاقبه، وهو نتاج العلاقه الجدلیه بین النص والقارئ والقراء أنفسهم طوال الأزمنه. یأتی هذا البحث بالاعتماد علی المنهج الوصفی التحلیلی، لیکشف تلک الإشکالیات التی یثیرها تلقی القرآن کنص أدبی فی ضوء نظریه التلقی لـ"هانز روبرت یاوس". وقد اتّضح أن مبدأ الانسجام یقدم لنا معیارا لتمییز التفاسیر القریبه والبعیده عن حقیقه القرآن ویسهم فی تأطیر تدخلات القارئ التأویلیه عند تلقیه هذا النص فی ضوء النظریات الحدیثه. | ||
| Keywords | ||
| النص الأدبی; نظریه التلقی; القرآن الکریم | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 204 PDF Download: 97 |
||
| Number of Journals | 45 |
| Number of Issues | 2,174 |
| Number of Articles | 24,684 |
| Article View | 25,071,153 |
| PDF Download | 17,773,556 |