دوره ۷، شماره ۲۷ - ( ۱۳۹۸ )                   جلد ۷ شماره ۲۷ صفحات ۱۸۸-۱۶۵ | برگشت به فهرست نسخه ها

‎ 20.1001.1.23454466.1398.7.27.6.6

XML English Abstract Print

Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
rezazadeh R, Ashrafzadeh R, Taghavi Behbahani M. Comparison of Two Histories of Elahi-Nameh by Farīd ud-Dīn Attār and One Thousand and One Nights According to Lyric Structure and the Impressionability of Mystic Literature from Folk Literature. . CFL 2019; 7 (27) :165-188
URL: http://cfl.modares.ac.ir/article-11-29827-fa.html
رضازاده راضیه، اشرف زاده رضا، تقوی بهبهانی مجید. مقایسۀ دو حکایت از الهی‌نامۀ عطار و هزارویک‌شب با توجه به ساختار غنایی و شیوه تأثیرپذیری ادبیات عرفانی از ادبیات عامه. فرهنگ و ادبیات عامه. ۱۳۹۸; ۷ (۲۷) :۱۶۵-۱۸۸

URL: http://cfl.modares.ac.ir/article-۱۱-۲۹۸۲۷-fa.html

مقایسۀ دو حکایت از الهی‌نامۀ عطار و هزارویک‌شب با توجه به ساختار غنایی و شیوه تأثیرپذیری ادبیات عرفانی از ادبیات عامه
راضیه رضازاده ۱، رضا اشرف زاده۲ ، مجید تقوی بهبهانی۳
۱- مربی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد ، raziehrezazadeh9@gmail.com
۲- استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد
۳- استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد
چکیده:   (۷۳۱۵ مشاهده)
هر ملت برای تجلی باورها و آداب و رسوم مردمان خود خاستگاهی دارد. ادبیات آینه تمام­نمای‏ گذشتۀ هر قوم است. سیر تاریخ هر ملت یا مردم گسسته نیست و اگر پیامی در یک متن از ادبیات عامه با واقعیت‎های دوران تاریخی خود گره خورده باشد همواره با گذر زمان به دوره‏های بعد نیز منتقل‏ و به تناسب زمان بازآفرینی می‏شود. هزارویک­شب، مادر قصه‎های جهان، منبع خوبی در ادبیات عامیانه به­شمار می‏رود. درواقع، می‏توان گفت حکایت­های هزارویک­شب در سیر زمانی خود معانی و مقاصد تازه‌ای یافته است. عطار، شاعر عارف، با هنر داستان­پردازی از حکایت‏های ادب عامه ‏با اندکی تفاوت در سیر داستان‏نویسی در بیان اندیشه‏های عرفانی‏خود بهره برده است. وجود نشانه‎ها و موارد مشترک و ارتباط و پیوند جنبه‎های ‏گوناگون صوری و محتوایی، گویای روابط بینامتنیت میان دو حکایت است. با بررسی ساختار غنایی داستان­ها به روابط میان آن‏ها و توصیف الگوهای ساختاری آن‎ها پی می‏بریم. داستان‏ها بر اساس موضوع (حماسی، عاشقانه، و عارفانه) بن‏مایه‏های متفاوتی دارند. داستان‏های عاشقانه دارای بن­مایه­هایی چون آغاز عشق، بزم‏های عاشقانه و ... هستند.
در این پژوهش، ساختار غنایی دو حکایت «پیر عاشق و جوان گازر» در الهی‏نامۀ عطار و «عاشق صادق» در هزارویک­شب با هم مقایسه شد و تأثیرپذیری ادبیات‏ عرفانی از ادب عامه و همچنین سیر تحول دو حکایت از دیدگاه ژرار ژنت و روابط بینامتنیت بررسی شد.
 
واژه‌های کلیدی: ادب عامه، ساختار غنایی، هزارویک‌شب، الهی‌نامه، بینامتنیت.
متن کامل [PDF 496 kb]   (۲۱۷۶ دریافت)    
نوع مقاله: پژوهشی اصیل | موضوع مقاله: ادبیات داستانی عامه
دریافت: 1397/11/7 | پذیرش: 1398/4/3 | انتشار: 1398/6/24
ارسال نظر درباره این مقاله : نام کاربری یا پست الکترونیک شما:
CAPTCHA
ارسال پیام به نویسنده مسئول

بازنشر اطلاعات
Creative Commons License این مقاله تحت شرایط Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License قابل بازنشر است.